【推荐】合肥黑脸娃娃有哪些价位的选择

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安徽有哪些古建筑?都有什么历史渊源?包拯脸为什么是黑的,被人称为黑包公?合肥哪里最有“合肥味儿”?传销真有那么厉害吗?传销到底有哪些危害?铁面无私的包青天,当真是黑脸包公吗?安徽有哪些古建筑?都有什么历史渊源?安徽土地肥沃,水系发达,历来是兵家争夺之地。从古至今,文化气息也很浓厚,孕育出无数的散文家、思想家、军事家以及诗人,老子、庄子就是最杰出的代表。这样人杰地灵的地方,自然也有许多著名的建筑,这些建筑自成一格,被人成为徽派建筑,是中国古代社会后期比较成熟的建筑流派,它的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠堂、牌坊和园林等建筑实物中,很多具有徽派建筑特点的古城也在中国乃至世界都有很重要的影响力,成为了宝贵的历史遗产,其中最著名的古建筑就有以下这些:

1.芜湖古城。芜湖是一个历史非常悠久的城市,在公园前109年就已设县,在三国鼎立时期孙权芜湖建成城,让“芜湖古城”初具雏形。北宋正和年间(公元1111—1115),芜湖建造了宋城,之后历经元、明、清至民国700余年,虽然历尽了战火和风雨洗涤,但历代皇帝都加与重建和维修,现在还保留着完整的布局,行政、军事、司法、宗教等建筑还保存完好,如全国最古老的城隍庙现今香火依然鼎盛,建于宋代的“县学学宫”还能追寻到当年学子埋头苦读的踪迹,明历年间的难正街成了繁华的步行街。

2.寿县古城墙。位于淮南市的寿县,最初建于宋朝,北宋熙宁年间重建,明清时多次修葺,已有900多年历史。寿县地理位置非常重要,是兵家必争之地,其中东晋十六国时期前秦向东晋发起了一系列侵略吞并战争,最终东晋仅以八万军力大胜前秦的八十万大军的著名战役淝水之战就发生在寿县,此战还成就了风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流的历史典故。位置的重要就得加固军事设施,古城墙的设立就是为了保护城市,城墙围绕寿县城设四门,东门称宾阳,南门称南淝,西门称定湖,北门称靖淮,现在,这四门的瓮城也保存完好。

3.徽州古民居建筑群。曾有人说,要想了解明清帝王生活到北京去,要想了解寻常百姓家到徽州来,徽州建筑蕴藏着明清史。像绩溪胡氏宗祠、宝纶阁、竹山书院、许国石坊、唐越牌坊群、潭口民宅、呈坎、西递、宏村、江村等这些地方的民居依山面水、构思精巧、自然得体,在空间结构上造型丰富,讲究韵律美,色彩美,白墙灰瓦,配上屹立千年的马头墙和融石雕、木雕、转雕于一体,既古雅又奢华,彰显着建筑者的匠心独运。马头墙的设计是人们考虑到民居建筑大,不利于防火,就在居宅的墙顶砌出高于屋面的马头墙,起到防火防风作用,这样的设计形成徽派建筑独特的风格、精美如诗。

4.庙宇古塔。庙宇和古塔是佛教建筑,起源于印度,从北魏开始在中国兴盛起来,唐朝是达到鼎盛,当时的皇帝李世民就让著名高僧玄奘经凉州出玉门关西行万里奔赴天竺学佛法,我国的四大名著之一《西游记》就是以玄奘取经事迹做为原型的。相比于民居的古雅和精美,庙宇和古塔就是富丽堂皇了。毫州的花戏楼(原名大关帝庙)、六安的南北双塔、安庆振风塔。这些建筑雕梁画栋、色彩斑斓、造型别致、结构新颖,在建筑史上抹上了浓重的一笔。

安徽的这些古建筑不仅实用还带给人们美的享受,同时也是凝聚这古代劳动人民智慧与力量结晶的标志性建筑,都具有很高的历史、艺术和科学价值。其中西递、宏村这两个古村落在2000年被列入联合国教科文组织世界遗产名录,成为世界级名胜。这是先辈们留给我们的无价之宝,为我们的先辈感到自豪!

包拯脸为什么是黑的,被人称为黑包公?包公,在民间已经是个成圣成神的人物。按照民间传说,他自幼父母去世,由嫂子抚养成人。他聪慧无比兼勤奋过人,最终金榜高中,成为天下一等一的忠臣和能臣,御赐三口铡刀,可先斩后奏。传说包大人尤善断案,夜断阴,昼断阳,连阎王爷都害怕他。以包大人为主角的《狸猫换太子》《铡美案》等,至今长盛不衰,时不时就被拿出来翻拍一下。

包公号称铁面无私,既然是铁面,那当然得黑了。传说中和艺术作品中包公的形象就是大黑脸,黑到什么程度呢?据说包公有个外号叫“包黑炭”。除了黑以外,包公额上有一个月牙,据说是小时候放牛被牛踩的,这月牙同时也是他能穿梭平行空间去“夜断阴”的特异功能标志。

其实,真实的包公,和这些艺术形象八竿子打不着。

包公小时候家境其实非常好,他父亲包令仪是太平兴国八年进士,死后追赠刑部侍郎,家里就算不是大富大贵,至少也不会穷。包拯有兄弟三人,但两个哥哥都死得早,家里就他一根独苗。所以包拯根本用不着寄人篱下,更不可能去放牛,人家是标准的官宦子弟,从小在蜜罐里长大,接受了良好的教育。

28岁那年,包拯考中进士,那时父母还都健在。宋朝讲究孝道,包拯辞官不做,回家赡养父母,待父母去世守孝期满,才于36岁那年出来做官。

包拯的官宦生涯说实话很平淡,他不是贪官不是昏官,也确实做了一些值得称道的事情,但远远没有民间传说的那么神奇。历史上没有王朝马汉,没有南侠展昭,没有足智多谋的公孙先生,没有三口铡刀,也没有杀妻灭子的陈驸马。陈世美倒是有一个,但人家是清朝官员。清朝这位陈世美,得罪了自己的一个叫胡梦蝶的同乡,被对方恶意报复,编出一个《秦香莲》来败坏他名声,后来演着演着又把包公搬了进来,成了后来的《铡美案》。

如果没有民间传说和各种文学作品的神话,包拯在历史上就属于一个不怎么值得一提的人物。同时代的欧阳修还曾批评他“素少学问”。

至于包公的长相,正史没有明确记载,但是,这么一个养尊处优的人物,基本上不太可能脸跟炭一样黑。安徽合肥包公祠里供奉的包公像,是一个白面长须的清秀书生,而故宫所藏的包公画像也证明包拯并不是黑脸。所谓的黑脸,更多的是民间因其“铁面无私”而进行的演绎和想象罢了。

合肥哪里最有“合肥味儿”?合肥是一个发展很快的城市,很多带有浓重老合肥特色的建筑物和场景都随着城市的高速发展而消失了。

目前,合肥少数还保持着老合肥味儿的地方无非也就以下几处:

一、环城公园

环城公园位于合肥市老城区周围,环绕护城河,20世纪50年代废城垣建环城马路,并植树造林。1980年始建环城公园,公园总长8.7公里,总面积为137.6公顷,是一个以原环城绿带为基础,采用开敞式布局,运用造园艺术,点缀园林建筑和山石小品形成的线带状敞开式公园。

二、明教寺

合肥明教寺坐落于中国安徽合肥市逍遥津公园旁,原名道明寺,又称明教台、曹操点将台。

寺始建于南朝梁时,至隋末,寺院荒废。

唐大历年间(766-779)在废墟中掘得铁佛一尊,庐州刺史裴绢上奏朝廷,准奏重建,定名为"明教院"。

明代改称"明教寺"。后迭经兴废。至清咸丰三年(1853),复毁于战火。

同治初年,太平天国将领袁宏谟于太平军失败之后,慨然出家于紫蓬山西庐寺,后参禅于明教寺(为西庐寺下院),经多年苦行募化,终于在光绪十一年(1885年)重建寺院。现在的大雄宝殿后殿即为当年的建筑,也是寺庙的主体建筑。

1937年冬,寺院部分建筑被日军飞机炸毁。

新中国成立后,政府有关部门多次拨款修缮。

1983年,被国务院定为汉族地区全国重点寺院。

三、大蜀山

大蜀山位于合肥市境内,属于合肥市蜀山区,距合肥市中心约10公里,面积8500亩,海拔284米,是合肥近郊唯一的一座大山。大蜀山系大别山余脉,山势东南高,西北低,呈椭圆形,由火山喷发而成。古火山应有的火山锥、火山瀑、火山岩、火山颈等火山遗迹至今保存完整。

四、包河公园

包河公园,位于合肥老一环南环外包河区芜湖路,在城东南的旧城墙外侧,因北宋清官包公及其后裔居住之地而得名。包河公园为国家4A级旅游景区,除包公祠、包公墓外,还新建了青天阁、包公纪念馆、功德广场、水面喷泉等。

五、逍遥津

逍遥津,又名"窦池"、"斗鸭池",古为淝水上的津渡,位于安徽省合肥市旧城东北角,与教弩台相邻。三国时期,魏将张辽率八百勇士击破吴国的十万大军,而被载入典籍。

逍遥津园址古为淝水上的一处津渡。园名来源《庄子》中的《逍遥游》。是一座约20万平方米的城市公园,合肥十景之一。逍遥津古为淝水上的一个津渡。公园外,有一座飞骑桥,又有西津桥,古时是合肥对外交通要道。

逍遥津公园占地31.3公顷,其中水面11.2公顷。公园呈扇形铺开,由水系自然分割为东西两部分。东园水域辽阔,草坪如毡,主要由青少年活动区、文化活动区、动物展区组成。内有儿童乐园、游乐场、草坪广场、逍遥湖、逍遥阁、渡津桥、文化宣传长廊、茶社设施等。

传销真有那么厉害吗?传销到底有哪些危害?你好大家对传销的认识还是不够,我不管那大学文凭,还是教授,认定什么是传销!

人们俗称的传销,是什么呢?传销是有产品的,就好比超市到小区门口做促销一样,这叫传销。拉人头打着正能量什么GJIA扶持的行业,商务部批准都是扯淡,这样和大家刨析一下,你在家里是老大,一共五个人,你们五个人中要有一个人出来管钱,一般来说是老大了,你兄弟姐妹的钱全部装到你口袋里,你不做任何实体或虚拟的生意投资,肯定产生不了增值,就好比你把钱放银行里不给你利息,银行也不让货币流通起来,你觉得这个钱可以产生价值吗?不能!只能靠四兄弟姐妹,他们的钱来维持生活开销,你想倍增钱,你就得让他们去找别人拿出钱放进你的口袋里,起初你兄弟姐妹没人给了你一万块,一共加起来四万元,你把钱花只剩下一万了,你只有忽悠朋友来,这个事情能挣钱,同时你的兄弟姐妹也在用同样的方法,忽悠别人吹捧你与某个国企公司合作,实际你什么都没有,就是空手套白狼,你的朋友来了同样要拿出一万来放在你的口袋里,你的兄弟姐妹找来的人也是如此,每来一个人要拿出一万元放在你的口袋里,如果是来十个人你就倍增到十万元,之前你兄弟姐妹给你的钱,也就从后面来的人身上扣除,扣除四万给他们你还剩下六万,你和的亲兄弟姐妹瓜分这六万块钱,剩下百分之15是分给后来的人,后面的人被你训练也用同样的方式去,忽悠鼓吹你是某某企业老总,如何如何成功的,来的每个人满头雾水交钱到你的口袋里。

放在你口袋里的钱你肯定不拿去投资短时间能创造出钱的倍增,给家里人花掉了,钱自然就亏空了,始终不能把之前的哪些资金数目补齐。

这种事物产生了那么无法收拾,人越来越多,随着你的团队人数的倍增,你的钱比开公司还挣钱,你还能去投资吗?这个事物就是溪细水长流,一旦有一天人们坚持不下去了,断了水,自然团队就夸了。直到有人跳楼死人了才有打压,没有出事情前大家都相安无事,条子不会管的。

铁面无私的包青天,当真是黑脸包公吗?名传千古的一代名官包拯,不管是在说书唱戏中,还是在众多影视作品中,都是一副黑的不能再黑的脸,同时额头正中间还有一个凸出来的月牙,在有的影视作品中还被成为“包黑子”、“包黑碳”,那么历史中真正的包拯“包青天”的原本形象是什么样的呢?

真正的包拯历史中的包拯出身于北宋咸平年间的一个官僚家庭,是个官二代,但是包拯从小刻苦读书,29岁高中进士,而且据记载,包拯是一个眉清目秀的秀才形象,虽然算不上面容白皙,但是脸上虽然稍微有一点黑色,也是那种属于正常男子的脸色。在包公祠中就有一副包拯的正常画像,上面是白脸形象,五官端正,脸色正常,身高在一米六左右。

断案的包青天虽然外貌形象与戏说不同,包拯其人一生也是断案无数,历史上的包拯为官清廉,立朝刚毅,不附权贵,铁面无私,除此之外,也不怕得罪权贵,替百姓做主伸冤,所以才被百姓称为”包青天“,在当时北宋的京师中更流传着“关节不到,有阎罗包老”之语,意思就是有像阎罗王一样的包拯在,暗中行贿串通的事情就没办法进行。

包拯形象的变化那么既然历史中包拯的形象就是相貌端正,不算白皙但也绝对算不上黑脸的包公,怎么会变成今天我们影视剧中的包黑碳呢?

因为在古代,人们除了看戏听戏,就再也没有其他类似通过感官来娱乐的项目了,所以古人多爱看戏,包拯在古代很受欢迎,受百姓爱戴,而且其身上本来就断过许多大案要案,所以慢慢的以包拯为主人公的戏曲就开始流行了,但是在传统戏曲中,任务都是分角的,什么类型的人物就配什么颜色的脸谱,奸诈如曹操,就配白脸,忠良似关羽,就配红脸,而包拯虽然人挺白,但是不能配白脸,于是就给他配了黑脸,因为黑脸既能跟白脸奸臣区分开来,又能表现出包拯的铁面无私、刚正不阿、不畏权贵和朗朗乾坤的一身正气。

所以包拯的戏剧民间形象就转变为了黑脸包青天的形象。

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